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青海快三技巧规律:培訓招募︱三階:高級陶藝研修班——張琨專場

今天青海快三开奖结果 www.sulgy.icu 來源:今天青海快三开奖结果發布日期:2019-05-25 14:25:30


陶藝教育應該從我國優秀傳統文化中多吸收營養,要以多元和包容的視角來學習其他國家的文化,以更符合當代人的生活理念去創造新的作品。——張琨



特邀導師:張琨

青年陶瓷藝術家

韓國國立忠南大學陶藝專攻美術學博士

現任景德鎮陶瓷大學陶藝系教師


* 以下由CristinaW整理


以萬象為師,懂陶藝語言,造生活美器


生活需要詩意,文化需要傳承和再創新。要從物的空間走出來,要將機械化的陶器,加以自己的情緒和想法,將每一件都做出作品的感覺。


張琨早期作品《新樂器》


融合了中西方文化的“新樂器”,表現了不同的審美和技藝。在窯火中,找到最完美的作品,這本身是一種困難。在無數的嘗試與失敗中,能淘取的只是少量的收獲,陶瓷作品因此彌足珍貴。


歷經數千年文化養分的傳承,陶瓷在現代語言的加持下,以更具當代表現力的形態出現在日常生活之中,以生活美器裝飾生活美學。


張琨早期作品《茶具》


從景德鎮到韓國,橫跨六年,這一行,張琨遇到了影響一生的導師,讓他明白了從事陶藝教育最重要的關鍵詞——態度,對人對生活的持之以恒,對事物認真到極致的態度,也篤定了對陶藝的終身熱愛。態度是陶藝人的第一門必備“語言”。


張琨在韓國讀研期間作品《Idol》(偶像)系列


陶藝創作過程包含了創作者對于工藝、表現手法的甄選,以及創作觀念的定位。因而,在這一過程中,陶藝語言符號性再次體現出來,主要表現為“創作初衷——形態表現——工藝技法”的層次遞進過程。


文化的差異性、多元性和陶藝語言的符號性,在張琨的《Idol》系列中表現明顯,傳統符號的運用,宗教與當代審美的結合...。陶藝傳遞的不只是生活美學,也是極具個性的意識形態。



張琨在韓國讀博期間作品《吉書》系列


漢字是東方文化的根基,尤其是中華文化。漢字作為語言符號可以表達多種意義,同時還具有獨特的象形意義和視覺美感。《吉書》的創作靈感即源于中國漢字中最為大眾熟知的“真、善、美、福、喜”。


張琨巧妙地在作品中重組、翻譯了有吉祥意義的漢字,特別是美、福、吉等,滿足了現代人對幸福、福氣、吉祥的向往。細看會發現,漢字形象是用藥丸來體現的,這種互為矛盾的元素構成了《吉書》獨特的呈現方式。


《吉書》局部


作品透露的陶藝語言是現代人渴求治愈生活壓力的深層愿望,打破傳統另辟蹊徑,所衍生出的多種表現形態發生了思想層面上的突破。陶藝語言的重要性開始凸顯。


陶藝語言,包括由陶藝語法系統構成的陶藝語言結構以及作為內容形式而存在的陶藝言語。后者表現在陶藝實質創作階段,對各種工藝、技法、觀念、思想、精神的自由重組,而縱向聚合則源于時空軸及邏輯軸的縱向架構。


陶藝言語在陶藝語言結構的規約之下形成陶瓷作品形態化表達的三種層面,即背景層、裝飾層、主題層。其中,背景層及裝飾層為陶藝主題的表達提供輔助與支撐,同時對環境氛圍產生渲染與烘托效果,進而為主題層的內容表達奠定基礎。這種創作過程的形態層面劃分,對于傳統陶藝及當代陶藝而言都是適用的。



張琨在陶大任教期間作品《多彩系列》


從追求工藝性的陶藝技法,到回歸本心的生活美器創作,張琨用一系列作品詮釋了自己的心路歷程,用不同形態的陶藝語言來呈現傳統陶藝文化與當代生活理念的融合創新。陶藝的美,就在我們身邊。


張琨作品


生活美器一定要結合環境來思考和創作,不同器型搭配不同的釉料,化妝土的質感顏色對不同器皿起到非常重要的作用。就像女生穿什么衣服,畫什么樣的妝,留什么樣的發型,出現在什么樣的場景,搭配得好才能體現出她與眾不同的美。



張琨作品


現代陶藝創作更應如此。從作品的形態表現到其所表達的思想意識的推演過程,實際上是類似語言學的“翻譯”過程。這一過程主要體現了三個層面的跨越:基礎層、觀念層、表達層。


其中,基礎層主要為由陶藝作品符號所構成的形態結構,經過基于社會背景、審美趨向等因素所形成的觀念層的過濾之后,又通過提煉、歸納、總結,形成對作品表達思想的預期,即表達層。


張琨作品


陶藝語言的表達中糅合了創作過程的多重理性及感性因素。對于當代陶藝來說,拋卻了對傳統中庸主義的固守,對陶藝形態的個性化表達予以凸顯和強調。


除了最為基本的造型、紋飾、色彩、工藝、技法組合的形式法則外,當代陶藝家往往試圖從常規化的表達經驗結構中解放出來,并以自身對陶藝的理解以及對特征性表現的偏好,來介入陶藝創作過程中。由此產生了諸多突破常規的表現形態。



張琨作品《大件》系列


在當代陶藝中,對情感結構的表達突破了傳統基于審美經驗層面的表現,將創作者自身的情感結構獨立出來,以或抽象或具象的寫實主義、觀念主義、表現主義等方式來呈現,具有主體意識自我宣泄與獨白的特點,表達空間更為開闊和自由。


帶著愉悅的心情觸碰泥土,它也能感知到創作者的情緒,最終會有所呈現。對于傳統陶藝而言,其對于工藝性與技術性的追求始終是第一位的,因而在藝術性的發揮上存在一定的缺位。


張琨作品


當代陶藝則從觀念反思的良性循環中突圍出來,對陶藝藝術性存在的本質展開深入解讀,使其相應的表現手法及表達方式呈現出對陶藝藝術本體的觀照。通過對陶藝材質和工藝語言的多角度挖掘與展現,從實踐層面上詮釋了其藝術性存在。


陶藝,是傳統的,更是現代的。當藝術作品向我們展示出一個世界時,它不再是歷史性的存在,而是現實性的存在。正因為如此,作為歷史性產物的藝術符號才具有超越時空的永恒魅力。陶藝,用獨有的語言承載著所有。



7月21-30日,相約景德鎮

功夫小瓷三階高級陶藝研修班

與張琨老師親密接觸

聽懂陶藝語言,創作生活美器



@所有人,了解費用及報名請點擊文末閱讀原文



編輯︱百陶君  微信號︱gfxc2016

—科技成就藝術—

文章來源://www.sulgy.icu/2019/taoyijiaoyu_0525/746.html  百陶會原創,轉載請保留出處!

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